דבריו נושאים כוח חיים, ומראים לנו באיזו דרך עלינו ללכת
ומאפשרים לנו להבין מהי האמת.
אנחנו מתחילים להימשך לדבריו;
אנחנו מתחילים להתרכז בנימה ובאופן הדיבור שלו,
ובאופן לא מודע, אנחנו מתחילים להתעניין
בקול העולה מלבו של האדם הבלתי-מיוחד הזה.
בחלוף השנים, האדם הפך לרפה, משחווה את מצוקת הזיכוך והייסורים.
על אף שהאדם איבד את ה"כבוד" וה"רומנטיקה" של ימים עברו,
הוא החל להבין באופן לא מודע את אמת היותו אדם
והחל להעריך את שנות מסירותו של אלוהים לישועת האנושות.
והחל להעריך את שנות מסירותו של אלוהים לישועת האנושות.
ככל שאתה מתחשב יותר ברצון האל, כך יכבד העול שתישא.
ככל שהעול כבד יותר, כך נסיונך יהיה עשיר יותר.
כשאתה מתחשב ברצון האל, אלוהים ייתן לך את העול הזה.
אלוהים יבהיר לך את הדברים שהוא הפקיד בידך.
כשהאל ימסור את העול הזה,
אתה תתמקד באמת שנוגעת לו
כשתאכל ותשתה את דברי האל.
הייעודים של פאולוס ופטרוס נמדדו
לפי יכולתם למלא את חובתם כברואי אל,
ולא לפי מידת תרומתם.
ייעודיהם נקבעו על פי
מה שהם חיפשו מההתחלה,
ולא על פי כמות העבודה שהם עשו
או מידת ההערכה שבני אדם אחרים רכשו כלפיהם.
משום כך, שאיפת האדם למלא את חובתו כברוא אל
היא הדרך להצלחה;
חיפוש הדרך של אהבת אמת לאלוהים הוא הדרך הנכונה ביותר;
שאיפת האדם לשינויים בטבעו הישן
וחיפושו אחר אהבה טהורה לאלוהים
הם הדרך להצלחה,
הם הדרך להצלחה.
השבח הגיע לציון.
השבח הגיע לציון.
השבח הגיע לציון.
השבח הגיע לציון.
השבח הגיע לציון. מושב האל הופיע מכבר.
כולם מהללים את שם האל הקדוש, זה מתפשט.
שליט התבל, המשיח האחרון,
השמש הזורחת שלנו,
עולה מהר ציון המלכותי מכל.
האל הכול יכול! כולנו מריעים לך, אנחנו שרים ורוקדים.
אתה ללא ספק מושיענו ואדון העולם כולו!
שיר של יום——המזמורים החדשים——הללו את ביאת המשיח
האל הוא זה ששולט בכל דבר, האל הוא זה שמושל בכל דבר.
הוא ברא את הכול, מושל על הכול,
הוא שולט על הכול ותומך בכולם.
זה מעמד האל, זה מה שהוא.
לכל דבר ולכל הברואים,
הוא היוצר של כל דבר והאדון על כל דבר.
זוהי האמת של מה שהוא, זהותו ייחודית בכל הבריאה.
אף יצור שנברא, באנושות או בעולם הרוח,
לא יוכל להתיימר להיות האל או לעמוד בעמדת האל להחליפו
בשום צורה או בשום תרוץ,
בשום צורה או בשום תרוץ.
מבין כל הדברים יש רק אחד אשר לו זהות כזאת,
כזאת עוצמה וכזאת וסמכות ויכולת למשול בכול, למשול בכול.
הוא אלוהינו האחד והיחיד בעצמו,
הוא אלוהינו האחד והיחיד בעצמו.
דבריו נושאים כוח חיים, ומראים לנו באיזו דרך עלינו ללכת
ומאפשרים לנו להבין מהי האמת.
אנחנו מתחילים להימשך לדבריו;
אנחנו מתחילים להתרכז בנימה ובאופן הדיבור שלו,
ובאופן לא מודע, אנחנו מתחילים להתעניין
בקול העולה מלבו של האדם הבלתי-מיוחד הזה.
בחלוף השנים, האדם הפך לרפה, משחווה את מצוקת הזיכוך והייסורים.
על אף שהאדם איבד את ה"כבוד" וה"רומנטיקה" של ימים עברו,
הוא החל להבין באופן לא מודע את אמת היותו אדם
והחל להעריך את שנות מסירותו של אלוהים לישועת האנושות.
והחל להעריך את שנות מסירותו של אלוהים לישועת האנושות.
ככל שאתה מתחשב יותר ברצון האל, כך יכבד העול שתישא.
ככל שהעול כבד יותר, כך נסיונך יהיה עשיר יותר.
כשאתה מתחשב ברצון האל, אלוהים ייתן לך את העול הזה.
אלוהים יבהיר לך את הדברים שהוא הפקיד בידך.
כשהאל ימסור את העול הזה,
אתה תתמקד באמת שנוגעת לו
כשתאכל ותשתה את דברי האל.
הייעודים של פאולוס ופטרוס נמדדו
לפי יכולתם למלא את חובתם כברואי אל,
ולא לפי מידת תרומתם.
ייעודיהם נקבעו על פי
מה שהם חיפשו מההתחלה,
ולא על פי כמות העבודה שהם עשו
או מידת ההערכה שבני אדם אחרים רכשו כלפיהם.
משום כך, שאיפת האדם למלא את חובתו כברוא אל
היא הדרך להצלחה;
חיפוש הדרך של אהבת אמת לאלוהים הוא הדרך הנכונה ביותר;
שאיפת האדם לשינויים בטבעו הישן
וחיפושו אחר אהבה טהורה לאלוהים
הם הדרך להצלחה,
הם הדרך להצלחה.
השבח הגיע לציון.
השבח הגיע לציון.
השבח הגיע לציון.
השבח הגיע לציון.
השבח הגיע לציון. מושב האל הופיע מכבר.
כולם מהללים את שם האל הקדוש, זה מתפשט.
שליט התבל, המשיח האחרון,
השמש הזורחת שלנו,
עולה מהר ציון המלכותי מכל.
האל הכול יכול! כולנו מריעים לך, אנחנו שרים ורוקדים.
אתה ללא ספק מושיענו ואדון העולם כולו!
שיר של יום——המזמורים החדשים——הללו את ביאת המשיח
האל הוא זה ששולט בכל דבר, האל הוא זה שמושל בכל דבר.
הוא ברא את הכול, מושל על הכול,
הוא שולט על הכול ותומך בכולם.
זה מעמד האל, זה מה שהוא.
לכל דבר ולכל הברואים,
הוא היוצר של כל דבר והאדון על כל דבר.
זוהי האמת של מה שהוא, זהותו ייחודית בכל הבריאה.
אף יצור שנברא, באנושות או בעולם הרוח,
לא יוכל להתיימר להיות האל או לעמוד בעמדת האל להחליפו
בשום צורה או בשום תרוץ,
בשום צורה או בשום תרוץ.
מבין כל הדברים יש רק אחד אשר לו זהות כזאת,
כזאת עוצמה וכזאת וסמכות ויכולת למשול בכול, למשול בכול.
הוא אלוהינו האחד והיחיד בעצמו,
הוא אלוהינו האחד והיחיד בעצמו.
